【写材料用典】真在内者，神动于外，是所以贵真也【例文】真诚存于内心，神情就会自然流露，就能得到人们的认可。
正所谓，“真在内者，神动于外，是所以贵真也”。
对于真诚的理解，孔子与渔夫有过这样一段对话。
孔子愀然日：“请问何谓真？客日：“真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
故强哭者，虽悲不哀；强怒者，虽严不威；强亲者，虽笑不和。
真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和.…故圣人法天贵真，不拘于俗。
愚者反此，不能法天而恤于人，不知贵真，禄禄而受变于俗，故不足”。
(中国纪检监察报《诚者物之终始》)【典故】出自战国庄子《庄子·杂篇渔父》，在内者，神动于外，是所以贵真也。
其用于人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。
【释义】意思是，真心的情感在心中并不外露，而神情则流露在外，这就是看重真情本性的原因。
【赏析】西汉马迁《史记赵世家》记载了“吾闻干羊之皮，不如一狐之腋”的故事。
大意是，赵简子是春秋时晋国的上大夫。
他有一个家臣名叫周舍，喜欢直谏。
周舍死后，简子每次听朝，总是不怎么开心，大夫们请罪。
简子说：“不是你们的过错。
我听说一干只羊的皮毛还不如一只狐狸腋下的皮值钱。
诸位大夫上朝，我只听见一大片唯唯喏喏的回答，再也听不见像周舍那样的谔谔直言，我因此而伤心”。
这个故事告诉我们，作为领导干部要珍惜敢说真话的人，鼓励部属说真话。
然而，少数干部，不仅平时很少“讲真话”，即便有时候讲了真话，也只满足于提出批评和问题，对于
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