传统儒家道德治理的精神特质习近平总书记指出，要充分吸收中华优秀传统文化中蕴含的“治国理政的思想智慧、格物究理的思想方法、修身处世的道德理念”。
传统儒家道德治理凝结着中华民族对伦理道德的深刻认识，反映着中国人立身处世的理性思考，体现着道德作为国家治理手段和理政方式重要组成部分的哲学智慧。
对传统儒家道德治理中所蕴含的隆礼重法、德主刑辅精神特质进行吸收借鉴，是继承弘扬中华优秀传统文化中蕴含的治国理政的思想智慧，不断推进中华优秀传统美德创造性转化、创新性发展，赓续中华民族道德基因和精神血脉，构筑中国精神、中国价值、中国力量的重要任务。
“隆礼重法”是中国传统社会运用道德进行治国理政的重要方式，是传统儒家思想的独到智慧。
在传统儒家看来，“上好礼，则民易使也”，道德治理的根本目的在于“德立，刑行，政成，事时，典从，礼顺，若之何敌之”。
荀子就主张：“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”。
首先，“礼”具体体现在仪式、礼典、礼节之上。
如《左传·昭公五年》中描述的“朝聘有珪”“小有述职”“宴有好货”“入有郊劳”等礼仪、礼乐、礼器方面的“礼”。
其次，“礼”不仅是政治制度，更是一种生活审美。
《礼记·少仪》指出，“言语之美，穆穆皇皇；朝廷之美，济济翔翔；祭祀之美，齐齐皇皇；
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